Yahweh的名是應當稱頌的，直到永遠 ─ 14

主題：利未人稱頌Yahweh榮耀的名，直到永遠

尼希米記 9：5

你們要站起來稱頌Yahweh你們的神，永世無盡。Yahweh啊，你榮耀之名是應當稱頌的！超乎一切稱頌和讚美。


尼希米是一位神重用的僕人，他敬畏神的名 (尼1：11)。

• 當以色列人被擄到巴比倫70年後，尼希米回歸到耶路撒冷，
• 並且逗留了12年，幫助神的子民重新建立起來。

尼希米記 9章 可能是聖經裡記載的最長的禱告，

• 是利未人帶領以色列人的公開禱告。
• 你看，禱告一開始，他們便稱頌Yahweh榮耀的名。
• 當利未人召聚會眾禱告的時候，第一件事就是向會眾宣告：「你們要站起來稱頌Yahweh你們的神，直到永永遠遠。」

這次事件告訴我們兩件非常重要的事：

第一，即或以色列人被擄到巴比倫70年之久，神的名Yahweh從來沒有被遺忘。請留意，利未人帶領會眾讚美Yahweh榮耀之名，以及稱頌祂，他們知道神就是Yahweh，並呼求神的名字Yahweh。


第二，利未人要表明神的名Yahweh是要被讚美和稱頌，「直到永永遠遠」，要把這意念凝聚在以色列人的內心深處，要他們緊記著摩西在出埃及記的教導，神曾說：「Yahweh是我的名，直到永遠。」(出3：15) 因此，被流放了70年之後，新一代的利未人再次提醒人民，Yahweh的名應當被稱頌，「直到永永遠遠」。人民需要教育他們的子孫，要稱頌和讚美Yahweh神，「直到萬代」。


這豈不具意義？

• 以前我們或許以為以色列人在流放之後，他們不再用神的名Yahweh。
• 但顯然並不是事實的真相。
• 事實上，在以斯拉記和尼希米記，利未人延續教導神的子民要呼求Yahweh的名，因為這是神的名，直到永永遠遠。

Yahweh的名是應當稱頌的，直到永遠 ─ 13

主題：以斯拉稱頌 Yahweh 至大的神

以斯拉稱頌 Yahweh 至大的神；眾民都舉手應聲說：「阿們！阿們！」就低頭，面伏於地，敬拜 Yahweh。

(尼希米記8：6)

在以斯拉身上，我們可以學到很多屬靈功課。他是一名祭司，也是文士。


以色列人被擄到巴比倫之後，以斯拉其實是比尼希米還早13年便回到耶路撒冷，為要在耶路撒冷重新建立神的子民，首要做的事，就是讓他們明白神的律法。

以斯拉聚集了神的子民，宣讀神的律法和神與他們所立的約。

• 在宣讀之前，他帶領以色列人做了一個簡短的禱告，將頌讚、尊貴和榮耀歸於 Yahweh 至大的神。
• 這是非常重要的步驟，來預備眾人的心去領受神的律法。
• 此外，留意他們強烈的回應: 重複的「阿們! 阿們!」 這表達了他們的信心，從心底裡發出的一種肯定: 「神是應當稱頌的！」 
• 他們舉起手、低頭、面伏於地，敬拜 Yahweh，來領受神的律法 (妥拉Torah*)。

* Torah — 指是摩西五經，就是神藉摩西頒布的命令和律例，而這字的意思是「教導」，就是神給人的教導。


今天，我們也必須預備我們的心仰望神，去聽神的話語被朗讀和詮釋。所以，頌讀聖經應當成為我們在教會敬拜的一個主要環節。


在以斯拉的時代，以色列人並不能人人都擁有神律法的手抄本，

• 因此他們要聚在一起，去聽為他們所宣讀神的律法。
• 他們不是常常有機會聽到神的話語。

反觀今天，我們把聖經看成是理所當然的，我們誰不是擁有多本聖經呢？在現今發展蓬勃的科技下，我們甚至再不再用實體印製聖經(hard copy)，因為我們擁有許多不同版本的聖經，以數碼的形式呈現在我們的指尖之下。

唉! 當這一切來得容易的時候，我們反而再不懂得珍惜聖經了。

今日在教會裡，我們需要朗讀聖經，並且正確地詮釋神的話語。
當我每天靈修的時候，我往往都安靜地進行默想。現在，我會用一些時間敬拜神，並朗讀一部分聖經，把經文用口讀出來，我發覺這樣做，能幫助我從心裡讚美神，更深入地默想神的話語。