主 ─ 以色列的神 是應當稱頌的!因他眷顧他的百姓,為他們施行救贖。
- 上述的話是撒迦利亞說的,
- 那時是他的兒子施洗約翰出生第八天,約翰接受了割禮,
- 跟著撒迦利亞的口便開了,
- 一能夠說話,便讚頌神 (路1:64)。
- 撒迦利亞被聖靈充滿,就開始說預言,起首便說::「主 ─ 以色列的神是應當稱頌的!……」 (路1:68)
在新約,「主」可以是指Yahweh神、耶穌,或是主人。
- 大多數「主」是指耶穌。
- 在路加福音1章,那時耶穌還沒有誕生,所以「主」這個字必然是指Yahweh神。
- 因此上述 路加福音1:68的首句可以譯作「Yahweh以色列的神是應當稱頌的」。
從之前所寫的16篇文章,我們體會舊約裡的神人經常用同樣的說話來敬拜以色列的真神。 當人讚頌神,神的名字便被高舉尊崇!
撒迦利亞稱頌Yahweh以色列的神,因祂眷顧祂的百姓,並且藉著彌賽亞救贖他們。施洗約翰成為至高者的先知,因為他要行在「主」的前面,預備祂的道路 (路1:76)。「主」在這裡也是指Yahweh,因為這節經文是引用以賽亞書40:3「預備Yahweh的道路」。
在新約裡,當「κύριος — 主」這個字是作引伸舊約之用時,
在新約裡,當「κύριος — 主」這個字是作引伸舊約之用時,
- 大部分是指著希伯來文「 יהוה — Yahweh」這個字。
- 因此,在這些經文裡的「主」,我們是可以讀成「Yahweh」。
誠然 Yahweh神是應當稱頌和讚美!神是憐憫的,祂要成就祂的應許,為我們興起了拯救的角 (路1:69),就是基督,並以約翰作其先鋒。
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