主題：願榮耀因耶穌基督歸與「獨一」全智的神，直到永遠。阿們！
我們近幾篇文章都在查考羅馬書的頌詞，其中共有四篇。
我們已查考首三篇，今天會看第四篇：
羅馬書16：27 願榮耀因耶穌基督歸與獨一全智的神，直到永遠。阿們！
羅書書以這篇頌詞作結。羅馬書的主題是講述神的拯救工作，以及神對人施行公義(包括對猶太人和外邦人)的福音訊息。保羅在信書的尾段把眾人帶到一個焦點：歸榮耀給獨一全智的神，因祂藉著耶穌基督完成自己的救恩計劃。
我們可從經文中看到以下的重點：
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神和耶穌基督均在頌詞中被提及。
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榮耀是歸給獨一的神，直到永永遠遠。
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再次如同之前的頌詞，榮耀的對象是獨一 (monos)
全智的神。
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只有一位神，並且榮耀只會歸與Yahweh神，直到永遠。
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那麼耶穌基督又怎樣呢？
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耶穌基督絕不是那位獨一全智的神。
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請留心注意，榮耀歸與Yahweh神，是藉耶穌基督而成就。
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羅馬書關注的是神的拯救工作，是藉著我們的主耶穌基督而成就。
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若沒有我們的彌賽亞，我們不能得救，因Yahweh的拯救工作是藉耶穌基督而成就。
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Yahweh神升基督坐在祂右邊。若沒有基督 (我們的中保)，我們不能來到神面前榮耀祂。
正因如此，願榮耀因耶穌基督歸與獨一 (monos) 全智的神 (theos)，直到永遠。阿們！
除此以外，新約另外一些頌詞，都呼應著相同的主題 ── 稱頌獨一的神
(monotheism)。
提摩太前書1：17
但願尊貴、榮耀歸與那不能朽壞、不能看見、永世的君王、獨一 (monos) 的神 (theos)，直到永永遠遠。阿們！
猶大書1：24 – 25
那能保守你們不失腳、叫你們無瑕無疵、歡歡喜喜站在他榮耀之前的我們的救主獨一 (monos) 的神 (theos)，願榮耀、威嚴、能力、權柄，因我們的主耶穌基督歸與他，從萬古以前並現今，直到永永遠遠。阿們。
我們從前經常以為耶穌基督是我們的唯一救主。但在猶大書1：24 – 25，誰是我們的救主呢？那裡指出Yahweh神是我們的救主。Yahweh神藉著我們的主耶穌基督拯救了我們，所以祂是我們的救主，而耶穌基督同樣也是我們的救主。
你有否留意在多年以來，我們將焦點集中到耶穌基督是我們的救主呢？我們卻將Yahweh神放置一旁；可是，神才是救恩的核心 ── 因為神才是救恩計劃之中的救主。請以新的視野再重讀福音書，你將會發現其中的真理，如同表達在猶大書1：24 – 25。
約翰福音17：3
認識你獨一的真神，並且認識你所差來的耶穌基督，這就是永生。
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