Yahweh的名是應當稱頌的，直到永遠 ─ 3

主題：大衛永永遠遠稱頌和讚美神的名

詩篇145：1 – 3 (和合本)
我的神我的王啊，我要尊崇你！

我要永永遠遠稱頌你的名！
我要天天稱頌你，也要永永遠遠讚美你的名！ 
Yahweh本為大，該受大讚美；其大無法測度。


這是大衛的禱告，他「天天」稱頌神的名。


「稱頌」的希伯來文是 ברך (Barak) 。

• 這個希伯來字與另一個字「בּרך (Berek)」相關。
• Berek 的意思是「屈膝」、「膝蓋」(Knee)。

稱頌神 — 就是在神面前敬拜祂，也就是跪下，並在祂面前俯服，向祂和祂的名字表達感謝。

在每日的靈修裡，我們有否這樣做嗎？

大衛對神和祂的名字是充滿讚美的，因為他像摩西一樣，時常經歷Yahweh 神的同在。

神的名是非常重要，神藉著祂的名字「Yahweh」向我們顯明祂永恆的本質和性情。

• 當我們越多學習稱頌和讚美神的名，我們便越能親身體驗神的性情。
• 來吧！讓我們一齊讀一讀詩篇 145篇，看看大衛怎樣經歷神:

Yahweh有恩惠，有憐憫，不輕易發怒，大有慈愛。(詩篇145：8)

Yahweh善待萬民；他的慈悲覆庇他一切所造的。(詩篇145：9)

Yahweh 在祂的話是信實的，在祂一切的作為都是慈愛的。)詩篇 145:13b)

Yahweh 在他一切所行的，無不公義；在他一切所做的都有慈愛。(詩篇145：17)

從今天起，讓我們跟隨摩西和大衛，每一天都品嘗神的恩惠、憐憫、美善和信實，直到永遠！

Yahweh的名是應當稱頌的，直到永遠 ─ 2

主題：讚美Yahweh的名

詩篇113：1 – 3

你們要讚美Yahweh！Yahweh的僕人哪，

你們要讚美，讚美Yahweh的名！ 

Yahweh的名是應當稱頌的，從今時直到永遠！
從日出之地到日落之處，Yahweh的名是應當讚美的！

從這些詩句，我們能瞥見昔日詩人們是怎樣稱頌 Yahweh 的名 。


請留意有三個辭彙重覆出現三次或以上：

1. 讚美 (Praise) ─ 4次
2. Yahweh ─ 5次
3. 名 (SHEM) ─ 3次


這些辭彙不是詩篇113篇所獨有，若與其他舊約書卷相比，這些辭彙也在詩篇書卷出現的次數最多。

1. 讚美 (Praise) ─     137次 (舊約)；  75次 (詩篇)
2. Yahweh        ─  6,828次 (舊約)；664次 (詩篇)
3. 名 (Shem)    ─     771次 (舊約)；115次 (詩篇)


甚至連「稱頌」(Bless) 這個辭彙，也是在詩篇裡出現得最多。

稱頌 (Bless)          ─ 288次 (舊約)；  68次 (詩篇)


**我又提供4幅統計圖表給你清晰地看到上述辭彙在舊約的分佈，請大家一一參詳。**

這些統計圖表給我們顯示了詩人們禱告的時候，他們的重點放在哪裡。

他們的禱告非常清晰地是向著神，以Yahweh為中心:
1. 呼求 Yahweh
2. 稱頌 Yahweh 的名
3. 讚美 Yahweh 的名

你的禱告又著重些甚麼呢?

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文字統計圖 1 ─ 「讚美」Praise

「讚美」的希伯來文是 הלל (Halal)。

舊約出現 137次。
詩篇出現 75次。

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文字統計圖 2 ─ 「稱頌」Bless

「稱頌」的希伯來文是 ברך (Barak)。

舊約出現 288次。
詩篇出現 68次。

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文字統計圖 3 ─ Yahweh

「Yahweh」的希伯來文是 יהוה。

舊約出現 6828 次。
詩篇出現 664 次。

「Yahweh」在舊約出現最多次數的是詩篇。

詩篇是禱告的書卷，因此，我們在禱告裡要呼求神的名。

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文字統計圖 4 ─ 「名」Name

「名」的希伯來文是 שׁם (Shem)。

舊約出現 771 次。
詩篇出現 115 次。

如圖所示，你也看到「名」在創世記和民數記有?多的出現次數。在這兩本書卷，「名」在很多時是指向人的名，而不是神的名。

在詩篇裡，「名」卻在很多時是指向神的名。

Yahweh的名是應當稱頌的，直到永遠 ─ 1

主題：詩人非常在意為神的名禱告

「名字」在希伯來文譯作 שֵם (Shem)。

在經文彙編裡，按英皇欽定本計算，שֵם (SHEM) 出現了771次。


你能猜得到“SHEM” 在舊約的哪一卷書出現次數最多嗎？

• 答案是詩篇，共出現115次。

這帶來甚麼屬靈啟示呢？

1. 詩篇是禱告的書卷，詩人們的確非常在意為神的名禱告。

2. 要緊記，神的名同樣也是耶穌在主禱文中的首要關注點：「願人都尊你的名為聖」。


當我們禱告的時候，我們究竟是否關注為神的名(SHEM)而祈求呢？

• 來吧，讓我們在禱告裡作出一個突破！ 

• 從今天起，讓我們開始在禱告裡多多的關注神的名。

• 約舊的聖徒切實地把出埃及記3：15 銘記於心。他們經常祈求說：「Yahweh的名是應當稱頌的，直到永遠。」

在這個星期，我們將會專注於這個特別的片語上。詩人、先知和神的僕人在很多時候是這樣祈禱的。他們對神的愛不僅用一般的用語來「讚美神」，而是特別明確地稱頌讚美「Yahweh的名」，直到永遠。

Topic #5 目錄 : Yahweh的名是應當稱頌的，直到永遠

Topic #5 目錄 :  Yahweh的名是應當稱頌的，直到永遠  - 25 Days

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1.   詩人非常在意為神的名禱告

2.  讚美YAHWEH的名

3.  大衛永永遠遠稱頌和讚美神的名

4.  凡有血氣的都永永遠遠稱頌祂的聖名

5.  神榮耀的名也當稱頌，直到永遠

6.  活著的人要稱頌YAHWEH，從今時直到永遠。

7.  你們要讚美YAHWEH! HALLELUJAH! 

8.  以探的禱告 (ETHAN’S PRAYER)

9.  大衛在軟弱中的禱告

10.  大衛在約櫃前的禱告

11.  大衛臨終前的禱告

12.  但以理稱頌神的名

13.  以斯拉稱頌 YAHWEH 至大的神

14.  利未人稱頌YAHWEH榮耀的名，直到永遠

15.  約伯稱頌YAHWEH的名

16.  求告YAHWEH因神是配得我們讚美 

17.  撒迦利亞稱頌YAHWEH以色列的神

18.  保羅稱頌神

19.  YAHWEH神是「永遠」可稱頌的!

20.  願頌讚歸與我們主耶穌基督的父神

21.  我們主耶穌基督的父神

22.  造物的主乃是可稱頌的，直到永遠。阿們！

23.  願在萬有之上的神被稱頌，直到永遠。阿們！

24.  願榮耀歸給神，直到永遠。阿們！

25.  願榮耀因耶穌基督歸與獨一全智的神，直到永遠       

:)

這是我的名，直到永遠 ─ 7

主題：另一位詩人引用出埃及記3：15來禱告

詩篇102：12 (和合本)

惟你 ─ Yahweh必存到永遠；你可記念的名也存到萬代。 

• 你看，詩人是如何將 Yahweh 所說過的話銘記於心上！

• 這是另一位詩人引用出埃及記3：15來禱告。

詩篇的每一處，都能看到詩人呼求神永恆的名，並且祈求神的名在世世代代都被記念。他們是衷心愛 Yahweh 的名字！


讓我們同樣地愛神，經常每天去呼求神的名：

1. 你的名，Yahweh啊，必存到永遠。

2. 你的名，Yahweh啊，必被記念直到萬代。

今天，讓我們也邀請我們的兒女一起來呼求神永恆的名。這樣，神永遠長存的名將會被珍而重之，並且一代接一代地被記念，直到萬代。

願Yahweh 神應允我們這個禱告，阿們！阿們！

這是我的名，直到永遠 ─ 6

主題：詩人引用 出埃及記3:15 來禱告 

詩篇135：13
Yahweh 啊，你的名存到永遠！
Yahweh 啊，你可紀念的名存到萬代！


詩人的禱告是在回應出埃及記3：15。

1. 神的名Yahweh是永恆的，從過去、現在或將來都不會改變，神的性情、名聲、尊敬和榮耀也伴隨著神的名，同樣直到永遠。

2. 神的名Yahweh不可隨著時間的流逝而被遺忘，應當世世代代被人記念。


可是，為甚麼在這個時代 我們幾乎沒有聽聞過神的名Yahweh呢？

就算現在聽過了，我們又怎能把這個幾乎被遺忘的名字傳到後世呢？

接下來的數個月，我們會進一步探討這些問題。


:)

這是我的名，直到永遠 ─ 5

主題：要建立自己永遠的名

神是永恆的，並且祂熱切期望透過自己的名令我們世世代代認識祂。世上沒有任何一個名字比得上「神永遠的名 」。

神的名 (Shem) 是永遠的 (Olam)。

以賽亞書63：12(和合本)
使他榮耀的膀臂在摩西的右手邊行動，在他們前面將水分開，要建立自己永遠的名。

以賽亞書63章的內容是講述出埃及的事情。通過這段歷史，神屢次把重點放在自己的名之上。


神怎樣建立自己永遠的名？


1. 當神呼召摩西時，神給了摩西甚麼？

    神的名字，Yahweh。


2. 神吩咐摩西對法老講甚麼？

    神的名字，Yahweh。


3. 神如何將Yahweh的意思解釋給摩西？

    Yahweh 是一個永恆的名字，直到永遠 。


4. 摩西如何帶領以色列人離開埃及拯救以色列人？

    藉著神的名字，Yahweh！
    神說，告訴他們「我是Yahweh」。
   「我是Yahweh」在出埃及的事件重複地說了62次！


5. 神怎樣向摩西顯示祂自己？

    透過宣告自己的名字：Yahweh，Yahweh。


因此，在40年的曠野旅程，神一步步地向摩西和以色列人顯示自己「永遠的名字」。


** 神要建立自己「永遠的名字」**


今天你要知道：所有的啟示都是隱藏在「這永遠的名字」裡！

來吧，呼求神「永遠的名字」，好讓Yahweh 神也向你顯現祂自己！

這是我的名，直到永遠 ─ 4

主題：從亙古到永遠，你是神

詩篇第九十篇是摩西的禱告。

詩篇90：1 – 2

主啊，你世世代代作我們的居所。
諸山未曾生出，地與世界你未曾造成，從亙古到永遠，你是神。

摩西，這位神人，他從心底明白，唯有神是永恆的（everlasting）。

1.  「永恆」在希伯來文是「Olam」。

2.  「Olam」可解作永遠 (forever)、永恆 (everlasting)、及恆久長存 (continuous existence)。


神的存在，是超越時間空間的；在一切物質存在之先，神已經存在。祂永遠存在，從過去、現在，直至將來。

• 神是不死的。神是永活的。
• 神是永生神，不受時間限制。

這也就是說，神在任何時間都存在。

只要我們誠心求告神，不論任何時間，神也會回應我們的禱告。

作為神的兒女，這是何等大的福份啊！

來吧！ 我們一起誠心呼求我們這位從亙古到永遠的神，從今時直到永遠！

這是我的名，直到永遠 ─ 3

主題：我是自有永有的 (I AM WHO I AM)

出埃及記3：14

神對摩西說：「我是自有永有的」；又說：「你要對以色列人這樣說：『那自有的打發我到你們這裡來。』」

• 對上述經文，聖經學者們做了大量的研究，一般認為神所說的這段說話，是在解釋神的名字的意思。由於「我是自有永有的」是一句句子，因此不是一個名字。

• 在希伯來文裡，這句句子的寫法是「Ehyeh Asher Ehyeh」，

• 英文可以翻譯為「I am who I am」或者是「I will be who I will be」。

• 兩種時態 (tenses) 都顯示神的本質是永恆，不受時間限制的。

• 「Ehyeh Asher Ehyeh」 向我們說明在創世以前，神已經存在，祂也是永遠存在的， 萬有都是源於祂。

1.  很多時，我們讀出埃及記第3章，我們會讀到第14節便停下來。

2.  其實這段經文應延伸至第15 節，神是繼續回答摩西的提問：「祂叫甚麼名字？(第 13 節)」。

3.  你看， 第 15 節是以 “Moreover” 翻譯成「又」或「此外」開始的。

4.  神繼續在第15節 回答摩西: Yahweh是神的名字，直到永遠。

5.  在兩節中間第14節，神在講解自己名字的意思。


神講解自己名字: 「我是自有永有的」

• 神是「自有」者

• 神是獨立存在的那位 (The Self-Existent One)

• 因為神的存在毋須依靠任何人或物，祂是獨自存在的

1.  Yahweh是永恆的神，祂差派摩西帶領以色列人踏上信心之路，拯救他們離開埃及。

2.  神吩咐摩西要告訴以色列人: Yahweh是神的名字，直到永遠；這名也要被紀念，直到萬代。

:)

這是我的名，直到永遠 ─ 2

主題：Yahweh 是被記念的名，直到萬代

 今天，我有一個非常重要訊息與你分享。

出埃及記 3:15 (和合本)

神又對摩西說：你要對以色列人這樣說：Yahweh ─你們祖宗的　神，就是亞伯拉罕的　神，以撒的　神，雅各的　神，打發我到你們這裡來。(Yahweh) 這是我的名，直到永遠；這也是我的紀念，直到萬代。


神在此向摩西顯示關於祂名字的兩個重點：

1. Yahweh是祂的名字，直到永遠。

2. Yahweh 是被記念的名字，「直到萬代」。


神告訢摩西Yahweh的名是永久，以色列的子孫要「世世代代」求告這名。


來，讓我們也一起呼求神的名字！

1. 我們今天有責任去宣揚神的名。
2. 我們也必須向我們的兒女宣揚神的名。
3. 然後，我們的兒女將要向他們的下一代宣揚神的名。

這樣，神的名就要代代相傳，被紀念「直到萬代」。

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